珞巴族是中国少数民族人口较少的一个民族,有2312人. 主要分布在西藏东起察隅、西至门隅之间的珞瑜地区,以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等地最为集中.
珞巴族内部部落众多,主要有"博嘎尔"、"宁波"、"邦波"、"德根"、"阿迪"、" 塔金"等."珞巴"是藏族对他们的称呼,意为"南方人".新中国成立后,根据实际情况和本民族意愿,正式定名为珞巴族.珞巴族有自己的语言,属汉藏语系藏缅语族.各地方言差异较大,少数人通晓藏语和藏文.珞巴族没有本民族文字,长期保留着刻木结绳记数记事的原始方法.
珞巴族大部分居住在雅鲁藏布江大拐弯处以西的高山峡谷地带,山高林密,人烟稀少,交通十分不便.架栈桥、过独木、爬"天梯"、飞溜索、穿藤网,是珞巴族的交通绝技.直到20世纪中期,珞巴族社会仍处于原始社会末期阶段,刀耕火种兼营狩猎,大型猎物平均分配的古老习俗,至今还在沿袭.
珞巴族禁忌
珞巴族信仰古老的原始宗教,认为世上万事万物都是有生命的,即所谓万物有灵,灵魂不死,众多的神灵和鬼灵统称"吾勇",遍布每个角落,无所不在.世上万物都受"吾勇"管辖.人们得罪了它,会遭灾难和不幸."吾勇"给人们的思维、生产和生活带来了重大的影响,因而对之十分崇拜和恐惧.崇拜具有多种形式,其中诸多的禁忌是它的主要活动.忌讳严重约束着人们的一切活动.
珞巴村村有神石,不得手摸、搬动、坐其上边；村村有神树,不得砍伐.每年集体绕神石、神树转三圈和杀鸡、投放饭菜、酒祭祀.多数部落的人崇拜突兀的巨石和怪树,认为它是石神、树神栖息地,每逢过年、春播和秋收要进行三次祭祀活动,每次以猎鸡供奉.村人视这些石、树为洪水猛兽,恐惧万分.
阉猪时,主人在门口栽鲜树枝,三天内禁止生人入内,期间不外借东西,不准拿皮、毛之类的东西从灶前走过.阉猪人三天内不准靠近灶台、木柴和灶具,不得说"死"、"无"字.
人分娩、牛猪狗生崽、人患病、狩猎进出门前均插忌讳树,三天内禁止生人入内；外村亲朋前来,要在门口征得主人同意后,连说三声"鬼怪不要入内",由主人陪同客人进屋.没有征得主人同意而入内,被视为带来了鬼怪和对主人不尊重,会被驱赶甚至引起械斗.
猎狗为珞巴族狩猎立下了汗马功劳,珞巴人视狗如子.珞巴人家家都养猎狗十多条,不咬人,不狂叫,对人十分亲善,对兽十分凶猛.客人不得打狗、骂狗,否则,有被驱逐之险.修房时,主人会高喊三声："人畜健康,无病无恙,代代健康,粮食满仓".之后将混合粮撒向天空,做得十分认真,千万不能讥笑.
猪被看作牲畜的首领,是频繁祭祀的主要牲畜,因之,受到宠爱,猪糟里严禁大�"�.
�"讯锷窕⒓右猿绨�,是原始宗教的一种普遍现象.动物是人们赖以自下而上的主要对象,但有些人与人们处于对立状态.人们对毒蛇猛兽的祭祀与禁忌就更加频繁.有些部落蛇和虎是图腾,严禁伤害.被毒蛇咬伤,不分远近亲疏,都主动停止劳动1天,并禁止到有藤科植物生长的地方,禁吃藤科状的苹果和辛辣食物及部分肉食等.
农业生产上禁忌更多,从刀耕火种开始到秋收要集体进行5次祭祀,个体进行3次祭仪,祭祀之日禁止劳动,违者遭首领鞭打.珞巴族是个不上锁的民族,以偷盗和说假话为世上最丑之事,最可恨之事,若出现这类事情,一是教育；二是偿还；三是驱赶；对惯犯则以杀之为戒.
梦也有许多禁讳：梦见杀牛、宰猪、太阳下山、娶媳妇、掉入水中、摔下悬崖、被蛇咬、鼠咬衣、牛抵架等等,预兆家要死人,发生祸灾,第二天不出门.梦见藤蔓物,十天里谨慎小心,生怕发生纠纷.相反,梦见死人却是吉兆.
珞巴族也有记属相的习惯,十二生肖代表十二年.鼠和马,狗和龙,猪和蛇,鸡和兔,猴和虎,牛和羊是相克的,不能婚配.
